行草【專欄】：秋葵
當你深情握起她纖纖的手指時
四周黃花報以無比企慕的眼神
立誓甘心死亡成為下一個
你手中輕呵的愛
我也曾經那樣熱切地期待你的愛
而你也曾經那樣咫尺般地接近我注視我觸摸
我這一直以來躲藏在密綠傘葉下的我的身軀
如此嬌小不起眼的我的身軀被你看見了
我滿心歡喜彎首曲指感謝這一場長期進行的
靜默呼喚終於可以發出靈犀愛情的采采鼓舞
然而當我看見你那向下低伸過來的雙手漸漸傾靠我
因愛而羞怯的顫抖指尖時瞬息之間揚動的一息噎氣
斷離了我的視線之後便只悄然聽見自己萎落在土的
那一聲咔然巨響
像是一種心碎的聲音
聽不出那破裂的心碎聲響究竟是你還是我的挽歌
但我此刻極欲剖開隱藏胸中已久的粒粒純白之痛
曝光自己生命的最後容顏以成熟以黑的驕傲
不再因為伸不出你所耽迷的頎美手指而卑泣
然後啜飲一杯用過期愛情烘焙而成的咖啡
等待下一個花季來臨時我再也不想遇見你
2016.10.21
因為V的阿嬤秋葵菜園經常碩果華美但偶有長相不佳或發育不全者彎曲其中每見常不忍割棄之。
（攝影：月娟∕撰文：任真）
Notes dictated to someone 16:
回覆刪除給「秋葵」配上嬰兒的眼淚，可真教是「采采鼓舞」啊。
食客說過，「真愛」就是雙方完全無法用言語溝通時，還願意在一起的意思。啊啊，恐怕愛上秋葵就是這等事的最佳寫照。
臉書的創辦人Mark Zuckerberg曾經立志，如果要吃肉，只能吃自己親手宰殺之動物的肉，否則就不要吃。這可能也正是一種對自己的「真愛」之寫照。
所以說嘛，不論是秋葵或人，配以嬰兒的眼淚都真的是很傳神。
Notes dictated to someone 17:
回覆刪除不知道為什麼這種蕁麻科植物叫做「嬰兒的眼淚」？不過，我只當它是「天地之哭」――一種萬物與我為一的感覺。
要之，「只吃自己親手宰殺的動物」，意思是說，要提醒自己這條生命要這樣活下去（食肉以維生），那麼，一定會犠牲很多其他的生靈。是以，如果只有動一張嘴的能耐，那就不要隨便拏生靈來吃，而這一點兒也不是基於慈悲，更不是基於護生，或只是基於萬物一體，覺悟到總有一天自己也要∕能夠有所犠牲――假如有那種必要的話。
Notes dictated to someone 18:
回覆刪除家喻戶曉的Walden作者David Thoreau曾謂：
“The practical objection to animal food in my case was its uncleanness; and besides, when I had caught and cleaned and cooked and eaten my fish, they seemed not to have fed me essentially. It was insignificant and unnecessary, and cost more than it came to. A little bread or a few potatoes would have done as well, with less trouble and filth.”(Walden, 209-210)
如引文所示，當是屬於Thoreau個人的經驗反思，容或就他個人而言，他更是基於「不潔性」而反對肉食，果爾如是，此中還涉及了《孟子》所謂的「君子遠庖廚」的問題，但是，單單扣緊文脈來看，Thoreau有些時日的「肉食∕獸肉」(animal food)都是他自己宰殺的，這或許就會使他感到格外「不潔」且麻煩。如果不必親手宰殺或處理肉類食物呢？當Thoreau在滑耳騰湖獨居了兩年兩個月後，又恢復成為城市的寄居者時，又如何看待肉食呢？他並沒有進一步提及這類事情。
Notes dictated to someone 19:
回覆刪除《莊子．逍遙遊》載：「適莽蒼者三餐而反」，是用「三餐」來喻「一日」。是此，古代人已有一日三餐的說法，但果是真成為士人的生活習慣，最早可能也要到明代才定型，而至《紅樓夢》，三餐的內容變化也大致底定。
或許，人們三餐的內容想要有變化，肉食和蔬食的分野才突進。
這裡要好好想一下。