行草【專欄】：全人
我在想，〈教與導〉引發的是一個「全人」考量的問題。
從哲學的角度思索之，如果回到問題的根源，那麼，一個人需要被教導，可能是在遭遇問題而無法自行克服或解決時，或者，是為了防患未然。然而，一如我們在Youtube的影片中看到的，人們遭遇的問題也可能並沒有迫切到需要面對或解決，抑或，人們全力投入了其他的努力，而暫時無暇兼顧一些並不會引發立即性惡果的問題，因此，並未感受到需要有什麼額外的教導。
但是，教育工作是一直持續進行的（甚至，強調人要活到老，學到老），教導者也不可能昧於前述情況，那麼，「教導」這件事到底在教什麼呢？容或，一位教導者的確不容許自己不知道要教什麼，反之，擔任過老師的人也一定知道，要教什麼，有時候不是能夠由自己決定的。然而，當老師的人畢竟必須明白有什麼是不能忽略而一定要有所教導者。老師怎麼會知道這件事情的呢？要之，教育的真正寓意就是以「全人」(holistic person)的觀點和態度來迎接學習者或成長中的人。
在我看來，「全人的觀點」就是人只能被當作人看待——人是：不能被視同為其他對象的、不能被切割的、不能被部分地暫時放下的、不能不被正視其半人或非人的可能性或實況的、不能透過局部治療而獲得整全之痊癒的、不能被剝奪其成為「完美之人」(complete man)的期待的。如是，不管人有多麼「成功」，只要還有絲毫問題存在，人就需要被教導、需要學習，而教育正是人邁向「全人」（可見與不可見之間）歷程的一種預籌、一種責任承擔，甚至就是一種更高層級的學習。果爾如是，教導者其實就應該是最真誠的學習者和最需要學習的人了。
不過要稍作說明的是，我的「全人」觀與現在流行的「全人教育」(holistic education)觀點不太一樣，至少，我不會認為「靈性」比「物質性」重要（反之亦然）——兩者從來都是一體發揮作用的，或隱或顯，不一而已。
（攝影：Russell∕撰文：出雲）
老師:
回覆刪除儒家德行教化兼顧靈性與物質面吧!但是(國中)教育並沒有核心道德價值(要根著於文化傳統)，怎麼"全人"?真像一場場鏖戰。更可怕的是消費取向、服務業化的教育，認真用心的教師怎有權力去實踐與付出......。然而，"全人"教育仍是極為美麗的目標~
真是難為汝了。容或，這不是「權利」與「義務」的問題（第二序問題、派生的問題），而是一個人如何面對及實現美善的問題（第一序問題、根本的問題）。再者，如果汝不能接受我的預設──以成就他人作為成就自己的手段（己立立人、己達達人），而當下即是，那麼，就需要許多對話與討論了。不知道汝有時間嗎？
刪除我認同出雲的「全人觀點」，其實每個人都在扮演教導與被教導的角色，生命的學問是一輩子都在學習的。現今的教育只是在滿足家長的期待與虛榮心，好像只有擠進名校前途才能一片光明，忽略了人各有才性的面向。如同格子雞般的教育方法，將學子壓縮在僅有一小小的空間之中，餵予同樣的食物卻希望他成長卓壯。這讓我想起了捷運殺人事件，當社會一片譁然漫罵聲不斷指責兇手多無人性多麼的可恨之時，我們是否也要反思我們的教育給了他什麼負面的教導模式呢？(這包括家庭教育、學校教育與社會教育)才養成他如此偏激的性格造成難以收拾的悲劇，害了別人也毀了自己。我多麼希望我們的教育是能應其學子的根性而為其教學，如此人人都能發揮自己的才能，生命將是多麼的美善有價值與意義。
回覆刪除請問照片攝於何處？
回覆刪除此照片攝於台中望高寮夜景公園，地址：台中市南屯區中台路(位於台中縣市交界的大肚山上)。
回覆刪除謝謝！這張照片很有日劇場景，廣闊視野之感，照片中先由城市遠景，再到平台，女孩與散步的狗兒則是另一番景緻。近與遠皆有故事。
回覆刪除剛開始教書時，前輩告訴我看見學生成長好有成就感 ! 這與老師您說的"以成就他人作為成就自己的手段（己立立人、己達達人）"一致，之後嘔心瀝血，果然學生德行學業進益了、應對進退得宜，照理，我該高興不是？的確，學生找到方向、建立自信，生命踏實我確實開心，可心裡有部分空落落的；讀到老師的回應，我惶惑於"己欲立"、"己欲達"究竟為何(欲立欲達者為確切堅實否)？很奇怪的，腦海中居然閃過東坡貶居儋州，教學之餘他望向海上明月的心境竟是如何？心如何安......
回覆刪除Wow! 很深的感觸。
刪除我有一篇文章〈仁者樂山，仁者壽〉即將刊登，應該可以充分回應汝的問題。