〈華麗出場：躺著的西川遙輝〉

華麗出場：躺著的西川遙輝

前一陣子，應家人之議，一起去造訪淡水緣道觀音廟的觀世音菩薩，也順道在「道café」讓腸胃莊嚴冥想。

但萬萬沒想到觀音廟當日休園不開放，众人遂緣慳一面。

在緣道觀音廟園外信步走走，遠觀千手千眼觀音聖像時，我突然想到擺在心中很久的「三板橋」就在附近，那是我走過近百條陽明山古道之後，唯一尚未走的一條古道——由三板橋開始的大屯溪古道。

要之，於陽明山踩踏古道時，在國家公園內一直找不到大屯溪古道路徑，後來在清理小觀音山西峰周邊古道時，在小觀音山西峰起登點的叉路上，發現有一條路繼續延伸進沒完沒了的山林，路邊雜木林樹幹上釘著藍天隊的權威路標「往三板橋」——這是我第一次接觸到擺在腦中很久的大屯溪古道。但之後從老山胞口中確認古道途中满佈前人燒炭路、獵徑、獸徑，以及今人的迷途亂走路，還有到別處去的叉路，因此，我也就一直沒有走進去。這次因緣際會，沒想太多便走入古道前緣，少少體會一下這條「路」，然後，很意外的，我們的西川遙輝華麗登場了，而且，是躺著的西川遙輝。

古道，顧名思義也就是一條早已被現代公路取代的路，換一個方式說，在這個時代根本沒有其他效益能夠讓它被用來走，更不用說要在這個時代發揮「要津」的特質，它終究失去了「路」的意義，很少有人會再走上它了。但是，畢竟還真的是換了一群人在走——這群人走它，大概不會有任何外在收益期許；這群人走它，「走」本身就是最好的內在收益。要之，走入古道，就彷彿更換了大腦裡的座標，又像是換了一顆心，把人的思維置入了另一個遙遠的時空，交織出無盡的大想像。

在我心目中，昔日的古道有兩種：一種是運送人們的期待、希望，甚至是貪婪，會隨著路面的跳動而展示人的雀躍的路；另一種則是在運送完別人的期望、輜重後，拖著疲累的身子，儘量偷（減縮）路線回家的路。前一種路照顧財貨，不太直接考慮人本身；後一種路很複雜，人已然沒有多餘體力考慮什麼，只一味想快點回到自己家裡與家人團聚。

今日這兩種「古道」，最後，好像只剩下後一種成為現代愛山者還有能力親炙的對象。

走在古道，我們畢竟是來尋荒的，但吾人還是像古人一樣，總是要在生活中找到一條路，奔向不同的目標，而古道這條路讓我們發覺現代人生道途的「無用大用」。要之，只要「有用」的路，那麼，一定會成為人不得不走的路；搶、擠、髒、亂、雜，多半很無奈。反之，沒有人走的古道，那的確是一條路，且曾經對許多人很重要，而現在它竟然接通了兩種不同的心境，讓「古」、「今」忽然就在腦中開出一條「道」，那是時代巨輪輾出來的「偉大法則」，而「古道」在其中飄散著一種羊腸小道的芳香，它就像是成年人看到的童話圖案，只要能夠走進去，恍惚就一下子變成了小孩。

（攝影：小蟲【躺著的西川遙輝】∕撰文：出雲）